Denkstroom plagiaat

Soms zie je teksten waarvan je denkt ‘dat had ik kunnen schrijven, zo denk ik er ook precies over!’.. En het voelt dan jammer dat iemand je voor was met het verwoorden. Dit gebeurt mij helaas vrij vaak. En waarom? Omdat als ik er goed over na denk, ik de teksten die ik leuk vind eigenlijk al veel vaker heb gelezen. Het is niet per se nieuw maar eerder een bevestiging van iets waarvan ik voelde dat het vanzelfsprekend was. Ongemerkt was het al te voor de hand liggend of te vaak gedaan.

Ik kan een geniaal stuk schrijven over waarom celebrities zijn wie ze zijn, maar ik ben er zeker van dat bijna alles wat ik zou schrijven al bestaat. Ondanks dat als ik het toch zou schrijven, mensen hetzelfde over mij denken als wat ik in de eerste twee zinnen omschreef, wil ik het anders. JasTas wil het anders. Het voelt haast als een underground-geloof. De onwil om te jatten wat gemakkelijk gestolen kan worden. Voor de hand liggende gedachten. JasTas wil verder dan dat, wij zijn sterker dan de rest! Sterk genoeg om te schrijven over het schrijven; te denken over het denken, te praten over het praten. Met een fijn woord: metacommunicatie.

Communiceren over het communiceren. Volgens mij is er nog geen term voor communiceren OVER het communiceren over het communiceren.
Bij deze leg ik het dan maar vast, we noemen dat: JasTas-Communicatie. Tijdelijke cliché naam, maar verwacht iets groots binnenkort. Iets heel groots.

Luchtige Kost

Vrolijkheid! Mensen willen op JasTas niet enkel horen over hoe zij doelloos rondlopen in dit leven met gebrek aan een compleet eigen wil. Zij willen vrolijkheid! Ondergedompeld worden in warme woorden, dom gehouden worden door overtuigende empathische teksten. Wel, dat kunnen wij ook!

Maar alles gebeurt hier interactief, zoals je weet. Wij houden rekening met de trouwe gebruikers van JasTas. Interactie is wat de huidige generatie wil. Interactie = vrolijkheid. Een mening geven = vrolijkheid. Een eigen unieke mening! Grote instanties en organisaties hadden liever niet dat mensen een eigen mening konden uiten, zij hadden zelfs liever dat die eigen mening niet bestond. Het fenomeen ‘zelf nadenken’ noemen zij dan ook Meningitis. Het vaccin is overigens al in de omloop en wordt hevig toegepast.

JasTas doet deze dingen anders, wij houden van jullie vrolijke mening. Daar worden wij op ons beurt weer vrolijk van. Wij zouden het dan ook heerlijk vinden als de lezers van deze blog uit hun stille hoekjes kwamen en zelfverzekerd hun eigen opbouwende meningen verkondigden op dit waarachtig mooie stukje web! Gewoon omdat het mag. Gewoon omdat het kan.

Schrijf ons vrolijk en wij schrijven jou vrolijk. Eerlijk = eerlijk.

Mensen zijn geen oordeel waard

Over iemand oordelen is nutteloos. Het bewustzijn is een neveneffect van het lichaam, het lichaam dat poogt het organisme in stand te houden. Je kunt niemand aanhouden voor zijn ‘fouten’. Al wat hij doet is voorbestemd, de vrije wil is een leugen. Het feit alleen al dat ik dit typ zonder daar bewust over na te denken bevestigt dat mijn onderbewustzijn stuurt wat ik uiteindelijk ben en doe. Mijn onderbewustzijn probeert zijn functie zo goed mogelijk te vervullen, mijn grenzen op te zoeken in deze maatschappij, mij geaccepteerd te laten worden door de maatschappij. Het leert mij voor mijzelf op te komen zodat ik niet weggecijferd wordt, maar tevens zorgt het er voor dat ik mij onthoud van conflicten met medeorganismen. Een behouden mens dat van zichzelf houdt en genoeg daadkracht heeft om zich in deze mensenmassa staande te houden.

Vrije Wil

Wij zijn bang om te onderkennen dat onze vrije wil niet bestaat omdat wij dan een gevoel van controle kwijtraken. Maar waarom hebben wij überhaupt een angst voor verlies van controle als wij geen vrije wil hebben. Waarom produceren je hersenen een hang naar vrije wil, terwijl die er niet is. Het was toch veel makkelijker als dat bijproduct er niet was. Waarom kunnen wij ook maar bedenken dat dit bedenken automatisch gaat en wij daar geen enkele vorm van invloed op hebben.

Het voelt ergens als een soort onderzoek naar de kern. Wanneer de soort heeft uitgevonden dat wat hij heeft uitgevonden eigenlijk voorbestemd was eindigt alles. De soort heeft geen eigen wil en geen enkel doel in zijn leven. De belonende werking van het concept ‘voortplanting’ is de enige reden van onze aanwezigheid. Een samenspel van hersencellen en stroompjes die een complex gevoelsleven op poten houdt ondervindt een nullificatie. Het netwerk aan neuronen is zo erg ontwikkeld dat het zijn eigen herkomst heeft ontdekt en begrijpt dat het nergens toe leidt.

Vroeger was alles beter

Heimwee naar het verleden. Soms heb je wel eens zo’n dag dat je enkel en alleen maar terugdenkt aan vroeger. Oude vrienden, vergane liefdes, compleet ander leven. Het zit echt in fases. Op het ene moment zit je in je hoofd weer met die oude vriendengroep aan een biertje op een hele gezellige avond. Je weet dat die tijden nooit meer terugkomen. Soms probeer je nog krampachtig hetzelfde als toen te bereiken, maar dat kan niet meer. Je belt hen weer eens op, maar alles is anders. Je bent uit elkaar gegroeid. Toch is dat ook weer te definitief, want als je goed oplet vang je soms nog een glimp op van dat oude vertrouwde gevoel. Maar kijk daar mee uit..

Het vertrouwde verleden is als een draaikolk waar je hele dagen, zelfs weken in kan wegkwijnen. Verlangen naar de tijd die je nu onder controle zou hebben. Nu heb je overzicht. Nu zie je dingen in een ander perspectief dan toen, je zou nu gewoon zo veel meer kunnen dan toen. Maar dat doet je dan weer beseffen dat je niet genoeg geniet van wat je nu hebt. Probeer dat overzicht nu eens eerder te krijgen. Denk eens aan het nu! Wat heb je, wat kan je, wat wil je?

Ik weet het.. het voelt ergens als een mislukt excuus om het heden goed te praten.. maar vroeger voelt vaak gewoon beter. Kun je nagaan hoe dat voelt wanneer je bij je volle verstand in de negentig zit. Zoveel mooie tijden om naar terug te kijken, zo weinig om nog naar toe te leven. Ja inderdaad. Vroeger was alles beter.

De lepel van Marlies

Het leven van de lepel van Marlies. Een metalen en zilverkleurige lepel, met kleine bevlekkingen die je er toch nooit meer uitkrijgt. Te vaak in de vaat geweest. Hij is niet groot, maar daar houdt zij ook niet van. Zij eet het liefst met kleine hapjes. Midden in de nacht ligt hij daar in de la tussen het andere bestek, meestal bij de andere lepels, maar soms ook wel eens zonder nadenken in de vorkenbak gegooid. Daar ligt hij dan, de hele nacht. In het donker. In de ochtend, rond half 8, gaat de la open. Om de beurt pakt Marlies het bestek, de lepel niet vergetende. En kijk, daar is de kom al. De kom vol cornflakes en melk, of heel soms ook wel yoghurt, maar Marlies houdt niet zo van die zure smaak.

Met enige tegenzin duikt de lepel de kom in. Hij wordt geroerd. Of wordt de cornflakes nou geroerd? Zelf weet hij het ook niet. De lepel wordt misselijk. Op het moment dat Marlies wat met de lepel opschept en het goedje in haar mond giet, lijkt het alsof de lepel zijn eigen maaginhoud er uit gooit. Klots na klots verplaatst zijn maaginhoud zich naar de maaginhoud van Marlies. Op de vroege morgen geen prettige gewaarwording. Op geen enkel tijdstip trouwens. Hij voelt steeds dat hij omgedraaid wordt en dat de tong van Marlies probeert het laatste beetje af te likken. Daarna gaat hij de kom weer in. Weer ondergedompeld in diezelfde kom. Na dit zo’n 19 keer herhaald te hebben is de kom leeg. De dienst van de lepel zit er weer op voor vandaag. Tenzij Marlies vanavond soep eet. Maar voor nu, is hij niet meer nodig. Hij gaat de vaatwasser in. Een vaatwasser die zo vaak gewassen heeft dat het eerder een vaatvervuiler genoemd mag worden. Samen met de andere vaat wordt hij opgesloten. Alsof hij zou kunnen ontsnappen zonder ledematen.

De vaatwasser wordt aangezet en het kokende water tracht met een goedkope opgeloste vaattablet de lepel van zijn overbodige restjes melk en cornflakes af te helpen. Een keihard geraas dat nooit op lijkt te houden doet het servies schudden van wanhoop. Na een uur of wat gaat automatisch de droger aan. Door de hete stoom doet de op een vaatvervuiler lijkende vaatwasser eerder lijken op een oven. Het zilver van de lepel is er al lang afgeschroeid. In de winkel was hij nog zo mooi, met enkel een krasje linksachter op zijn bolle kant. Maar dat ziet geen klant. Daar zorgt de verkoper wel voor. 11,95, in vertrouwde guldens, daar ging het setje lepels met vorken en messen voor weg. Van ieder drie. Dat was een rare tijd met zo veel veranderingen. Nu is alles bepaald. Het ritme van de lepel is nu niet meer weg te denken. Behalve als Marlies op vakantie gaat. Vroeger ging de lepel dan nog wel eens mee. Maar Marlies gaat alleen nog maar naar luxe oorden, daar zijn oude lepels niet meer nodig. Al het geraas is in ene weg. Een koele bries waait naar binnen, het licht schijnt op het bestek en het servies. Enige tijd blijft de situatie gelijk. Iedereen in de vaatvervuilende oven koelt langzaam af.

Uiteindelijk is daar dan het moment. Grote handen grijpen naar binnen. Het bestek en het servies worden opgepakt en schijnkritisch bekeken. Marlies heeft een zesjesmentaliteit. Met een blik van desinteresse wordt de lepel de la ingegooid. De la gaat dicht. Het licht gaat uit. De stilte heerst. De komende uren zal er niets gebeuren. Misschien wordt het pas weer morgen als de lepel gebruikt wordt. De lepel weet van niets. De lepel kan dan ook niets. De lepel is niets. Voor niemand.

Baas over eigen Brein

Waarschijnlijk zit je nu op een stoel, een bank of op een ander heilig rustgebied voor je achterste. Ik zal to the point komen. Je kunt ook gaan staan! Gewoon staan! Voel de drang om te proberen te gaan staan. Probeer jezelf er gewoon eens toe te zetten te gaan staan, maar jezelf net voordat je echt gaat staan de opdracht te geven om te blijven zitten. Gewoon om te kijken of het kan. Om te kijken of je weet wat je lichaam wil gaan doen. Want het grappige is.. dat weet je niet! Misschien overheerst de luiheid, maar ook kinderlijke nieuwsgierigheid kan je op het moment de baas zijn. Je brein bepaalt. De omgevingsfactoren bepalen. Maar jij niet! De keus die je gaat maken heeft in beiden gevallen niet veel nut, maar het bizarre is dat je niet 100% zeker kan weten of je uit pure ludiekheid toch opstaat of als sceptisch varken toch blijft zitten.

Blijf er niet te lang over na denken.. Of wel natuurlijk, als je net zo op panische en anorgasmische toestanden kickt als de redacteur van dit stukje tekst.

De eerlijkheid gebiedt mij u te zeggen..

JasTas leeft! Voor u, voor mij en voor ieder ander die er voor open staat. Men vraagt mij wel eens, waarom zo direct? Waarom zo onkuis? Mijn antwoord daarop wisselt. Ik weet het zelf niet. Ik weet enkel dat ik naar een soort eerlijkheid streef… de soort eerlijkheid die ergens onbehagelijk aanvoelt, maar aan de andere kant juist klinkt als het enige dat correct kan zijn. Hoe bewust bent u van uw gebreken? Mij wordt wel eens verweten dat ik te veel onzin uitkraam of te lang over onderwerpen nadenk die nergens over gaan of er gewoonweg niet toe doen. Mijn gedachtegang valt klaarblijkelijk niet altijd in de smaak… maar moet ik dan liegen? Zo voelt het namelijk als ik mijn mond hou.

Is dat de manier om vrienden te behouden? Moet ik mijzelf aanpassen aan hoe ik denk meer mensen te kunnen bekoren? Ik wil zijn wie ik ben. Wie is beter, een vriend die stelselmatig zijn ware aard laat zien of een vriend die zich steeds aan u conformeert.

Stel uzelf eens de vraag:
Is een mens wat hij denkt of wat hij doet?

De vraag lijkt op het eerste gezicht cliché, maar enig nadenken kan de deur op een kier zetten naar meer. Ik ben benieuwd of u dat lukt..

De eerlijkheid gebiedt mij u te zeggen dat ik liever de jij-vorm had gebruikt in dit stukje tekst. Maar de tekst dusdanig aanpassen voelt als kunst in kitsch veranderen. Niet dat mijn tekst kunst is, maar op een bepaalde manier wel. Mijn kunst. Mijn gedachten. Mijn tekst. Het is een deel van mijn leven en op dit moment ook van jouw leven; of je het nu wilt of niet.

Over de wil, ons zijn en hoe er mee omgaan als we echt bestaan

Theoretisch gezien bestaat er een grote kans dat wij mensen willoos zijn. Wij hebben geen wil, want alles wat wij denken en doen komt voort uit ingewikkelde biologische en natuurkundige processen die door de jaren heen geëvolueerd zijn tot onvoorstelbaar ingewikkelde mechanismen. Wij worden gedreven door onze drang om ons voort te planten. Die drang om voort te planten is per toeval ooit ontstaan en logischerwijs is dat ook de reden dat wij het na kunnen vertellen. Wij bezitten de genen die ons vreemd genoeg tot voortplanten aanzetten. Hadden wij dat niet, dan waren wij er niet geweest.

Echter.. dit is enkel een geloofwaardige theorie zolang wij volharden dat ons begrip van natuurkundige processen correct is. Daar wij eigenlijk alle informatie die wij individueel ontvangen enkel zelf kunnen beoordelen, is ieder gegeven subjectief. Wij kunnen dus nooit zeker zijn dat de boom die wij zien echt bestaat. Wij kunnen hoogstens bevestigen dat wij individueel iets zien dat wij een boom noemen. Het staat niet eens compleet 100% vast dat twee mensen dezelfde boom zien. Een mogelijkheid is bijvoorbeeld dat één persoon zich in een andere dimensie bevindt en wel met ons kan communiceren, maar een andere boom ziet. Het kan zelfs zijn dat je enkel een projectie van deze persoon ziet en hij eigenlijk compleet in zijn eigen dimensie zit.

Om het nog een stapje moeilijker te maken, het is in het ergste geval zelfs mogelijk dat deze persoon enkel een projectie is van ons eigen brein of wat ons ook maar in staat stelt informatie op te vangen. Voor hetzelfde geld besta ik niet en is alles wat je hier leest een creatie van je eigen fantasie. Misschien ben jij wel het enige wat ‘bestaat’.

De vraag die dan bij mij opkomt is welke verantwoordelijkheid je hebt? Als jij alleen bestaat en alles verder voortkomt uit je creatieve hersenspinsels, waarom zou je dan niet alleen maar doen wat jij wilt? Waarom zou je rekening met anderen houden?

Mijn antwoord hierop is eigenlijk vrij simpel. Ook al vind ik het een theorie met een grote kans op waarheid. Als we weer terugkomen op de hedendaagse aanvaardde theorieën dan is het in onze samenleving gewenst dat je rekening met anderen houdt. Hier doen wij allemaal aan mee omdat het ons een kans geeft ons optimaal te ontwikkelen. Wij weten niets zeker, dus kunnen wij ons beter aan de huidige waarheid vasthouden en proberen respect voor elkaar te tonen. Er is tenslotte ook een grote kans dat andere mensen ook daadwerkelijk bestaan en eigen gevoelens hebben. *

Maar door ons te conformeren aan anderen in de samenleving kunnen wij ons dus goed ontwikkelen en ons lichaam zo lang mogelijk behouden. En ook dat zit in onze genen, ons eigen lichaam behouden. Als we die genen niet hadden, waren we er al niet meer. Onze stimuli hiervoor? Pijn, gevoelsmatig en fysiek. Daarnaast krijgen wij ook nog eens een beloning als we iets doen waar onze genen achter staan (dit hoeft niet altijd levensbevorderend te zijn, daar wij met bepaalde middelen ook zelf die beloning te weeg kunnen brengen). Die beloning bestaat o.a. uit een goed gevoel.

Toch verwonderlijk dat je genen kan bezitten die zich uiteindelijk richten op het uitzoeken wat het leven is. Dat wij een eigen ‘ik’ hebben ontwikkeld die niet alleen nadenkt over hoe te overleven, maar ook hoe hij zelf en het leven echt in elkaar zit. Dat maakt de onderzoeker een eenzaam persoon, omdat je er al snel achter komt dat je uiteindelijk alleen bent. Met je eigen gevoel, stel hersens en logica die enkel bestaan vanwege een aantal biologische en natuurkundige ritmes.

Maargoed, mensen gaan van deze onderzoeken en zelfreflectie niet achteruit, anders zouden ze er niet meer zijn. Of zou het toch komen doordat het minder nadenkende gedeelte van onze samenleving de onderzoekers er voor behoedt uit te sterven. Zij zorgen vaak dat standaard processen als voedselproductie en watervoorziening gewoon doorgaan. De onderzoeker is vaak te veel met nadenken bezig om zich bezig te houden met dergelijke processen. In het ergste geval wordt hij zelfs depressief van de bevindingen die hij doet. Hoe eenzaam de uitkomsten van het onderzoeken zijn, dat ligt vaak aan hemzelf.

We weten namelijk niets zeker, dus waarom zouden we van het ergste uitgaan? Dat maakt het leven er niet leuker op. Het voelt over het algemeen toch beter om plezier te maken in het leven, dus waarom zouden we dat niet najagen. Je leeft en gaat ooit dood. Ik weet niet veel, maar ik weet wel dat ik liever een prettige vlucht heb dan eentje waarbij ik constant een tergende turbulentie voel.

* In het ergste geval zit iedere persoon echt in zijn eigen dimensie en martelt hij in principe mensen als hij ze in zijn dimensie juist steunt. Als hij iemand in zijn dimensie een knuffel geeft, krijgt diegene in zijn eigen dimensie juist een messteek. De mogelijkheid klinkt bizar, maar dat is onze huidige verklaring van het leven ook.

Woorden Waanzin

Verdrinken in een snotterige samenstelling van slijmerige wanhoop en te doorbakken stukjes stress..
Het noodlot dat ons doet snakken naar zuurstof, tijd en bevredigend verlangen.
Haal ons weg bij dit fenomenale onwaarschijnlijke en laat ons zijn wie wij van binnen hopen te zijn.
Voel hoe diep onze grammatica rijkt, hoe hard onze spelling aankomt in de vochtige grotten der vergetelheid. Knallend sperma op de maat van de muziek, al vibrerend in de weemoed van nabestaanden die er eigenlijk nooit hadden mogen komen.
Wij zijn ten dode opgeschreven.
Waarempel is daar toch nog de moed.. de moed die ons nostalgisch doet terugkijken naar het eeuwig durende. Het oneindige dat volgens logische schaal toch ooit ergens op moet houden. Vermoed nooit dat de wetenschap in je vingers ligt, hij verhult zich slechts in de manisch depressieve buien van je welbestaan.
Vergeet niet dat ook jij een roots hebt.
Op magische wijzen kneden de klodders waanzin en regressie zich samen tot een orkaan van samenlopende omstandigheden die ergens toch nooit hebben bestaan. De zwarte onenigheid van het lot doet ons erkennen dat ook elders krakerige botten worden gebroken. Gemarteld. Gewoon om het welzijn van je innerlijk te bevestigen; te laten weten dat je de enige bent die er toe doet.
En dat alles zonder enig gevoel van medeleven.

Het in stand houden van die chaos is de kunst zelve. Accepteer en streel het tot duidelijk wordt dat iedere aanpassing de essentie er uit rukt. De kunst is dan kitch. Enkel bij de oorspronkelijke vorm kan de ware aard van het werk gewaardeerd worden. Mijn spijt dat ik dit uit zijn verband heb weten te slepen zonder enig medeweten van enig ander doet mijn hart schieren van orgasmische onthouding.
Het vet dat wegdruipt uit de verleden tijd is enkel en alleen bedacht om het geheel iets concreets te geven. De onmacht. Grootsheden die aangeven groot te zijn, hebben in vele gevallen niet ingezien dat hun eigen ideologie compleet van de pot gerukt is. Het in ere mogen bestaan van dusdanigheden toont aan dat wij niets anders zijn dan pragmatisch bedoelde biscoopreclames. Waarempel.
Het oog vangt spijtigheden op.
De intense zotheid die sommige mensen tot zich kennen levert op dat anderen zich hieraan dusdanig kunnen storen dat zij de rest van hun leven ineengekrompen ronddolen in kannibalistische dwang. Met als doel hun eigen ik te verslinden kunnen zij aantonen dat ook zij een rol spelen in de melancholische woordvoering van het bestaan zelf.
Ik geef het woord aan u.